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La Fiesta Total del Arte Urbano 3.0

El TRAUMA (Taller de Arte Urbano del Patio Maravillas) y El Keller (Taller de Arte Urbano de la Tabacalera) organizan en conjunto, la tercera edición del festival Crítica Urbana, que se desarrollará el próximo sábado 31 en La Tabacalera y el domingo 1 de agosto, en el solar de Esta es una plaza.

Crítica Urbana (C.U.) es un festival de arte urbano autogestionado, independiente y sin ánimo de lucro –y sin patrocinadores ni sponsors- que plantea reflexiones acerca de la ciudad y los espacios públicos, su uso, disfrute y regulación. La intención es construir una crítica desde el arte y el espacio público centrada en las obras y artistas que dentro del arte urbano tienen un compromiso social.

El sábado 31 de julio, arranca el CU3 desde el mediodía, con una serie de eventos a desarrollarse en el Centro Social Autogestionado, La Tabacalera. Murales de Rallito X (BCN), Drawvolution (Austria) y el colectivo Conceptuarte (Badajoz) que hará un merendero con palés. Traffic Mutants, propondrán una serie de competiciones, emulando los duelos a caballo de la Edad Media, pero en bici y con pértigas, rodillo y pintura.

Gusiluuz, será un evento de arte urbano con luz, en la que distintos artistas y colectivos (Momo1030, E1000ink, La Pluma Eléctri*k, Enrique Escorza, Yatusabes) propondrán instalaciones, algunas interactivas, para jugar y pintar con luz.
A todo esto, hay que sumarle el bailoteo que propondrán los Holy Dubs, Ciril 23 y Momo1030 en la pista principal de El Keller, con el DJ set Melodías Subterráneas.

El domingo 1 de agosto, en el solar autogestionado Esta es una plaza, ubicado en la calle Dr. Fourquet 24, pintará el internacionalmente conocido artista urbano belga, ROA + una pintada colectiva, Wild Painting Party, en los muros exteriores.

Si de divertirse se trata, la paleta de colores está preparada.

Crítica Urbana 2, Festival de Arte Urbano en Madrid

                  
2 y 3 de julio de 2010 
Crítica urbana (c.u.) es un festival de arte urbano autogestionado que plantea reflexiones acerca de la ciudad y los espacios públicos, su uso, disfrute y regulación. . La intención es construir una crítica desde el arte y el espacio público centrada en las obras y artistas que dentro del arte urbano tienen un compromiso social.

Durante el verano de 2010 se llevará a cabo su segunda edición, desarrollando eventos en localizaciones como La Tabacalera (Lavapiés), Esto es una plaza (Lavapiés) o el Patio Maravillas (Malasaña).
Organizado por: TRAUMA (Taller Rebelde de Arte Urbano de Madriz) 

Entrevista a la artista callejera francesa Miss Van

Vanessa Alice Bensimon, mejor conocida como Miss Van, nace en Toulouse en 1973.
Afirma que el arte urbano de hoy ha perdido su encanto comparado con lo que sucedía en los años 90.
En la obra de esta artista predominan las mujeres con cara de muñecas y rasgos sensuales, jugetones e inocentes, que ha dado a conocer como las Poupees.

Londres, Inglaterra, 2004, Archivo Callejero.
 
Hoy, Mis Van ya no decora las calles, trabaja desde un taller sus pinturas y dibujos.
“Lo que me ha gustado de la calle siempre es no estar accesible; la calle es para todos, pero no es para nadie”.

Su obra más reciente es la serie Cachetes colorados , que ahora se exhibe en México en la galería FIFTY24MX de Upper Playground.

De visita en el país para presentar esta muestra, Miss Van, quien reside en Barcelona, aprovechó la ocasión para inspirarse en la cultura mexicana:
“Ser artista es tener la mente abierta, como una esponja, receptiva para que las cosas te lleguen. Las personas pueden ver las mismas cosas, pero no retener nada. Hay muchas cosas me gustan aquí, que me van a quedar, que me van a cambiar”.
 
¿Cuándo decidiste ser artista?

Siempre he dibujado, desde muy pequeña, dibujaba mal, pero dibujaba. Era mi manera de comunicar y expresarme. Los dibujos, los colores, son parte de mi vida; también, los animales y coleccionar cosas. Colecciono cosas antiguas, joyas, lo que sea; cosas que tienen historia.
 
¿Cómo defines la mujer que dibujas en tus obras?

Creo que todas las mujeres se pueden encontrar en mis dibujos. Hay una parte de mí siempre, como una sensibilidad, más que rastros. El tema de la mujer es un tema universal, es la cosa que conozco mejor. La mujer va cambiando conmigo, va creciendo.
 
Dibujas a la mujer como un ser de grandes contrastes...

Estamos llenas de contrastes, de contradicciones y ambigüedades. Nada es muy claro. Nada es muy definido. Me gusta jugar con el lado muy femenino y muy sofisticado, y mezclarlo con un lado más animal, salvaje. Me gusta llamar la atención, por eso pinto en la calle. Eso es lo que me queda de la calle: llamar la atención, provocar también.
 
¿Defines tu obra como arte urbano?

Ya no pinto más en la calle. Lo hice por muchos años, ya no. Casi nada
 
¿Por qué ya no lo haces?

Porque lo he hecho mucho. Vamos cambiando. Pinto más en mi taller y eso me ha permitido evolucionar técnicamente, tener tiempo para hacer proyectos más grandes como una exposición entera; trabajar sobre temas, desarrollar nuevas técnicas. En la calle no hay nada de tiempo: hay que saber a dónde vas, lo que haces y cuándo lo vas a acabar. Y ya está. No experimentas.
 
¿Pintar en la clandestinidad te interesa?

Más o menos, pero yo nunca me he escondido tampoco. No pintaba con permisos, pero lo hacía en paredes antiguas, como destruidas, o en paredes de madera, de obras. La calle ha sido una muy buena experiencia para no tener miedo, para encontrar gente, para atreverse y tener así como adrenalina, pintar con presión, tener sorpresas, muchas historias te pueden pasar en la calle. Es mucho menos aburrido.
 
¿Te interesó que esa obra tuya se conservara?

Se fue. Me hubiera gustado que se quedaran algunas, como históricas, pero es un buen ejercicio dejar cosas en la calle, que todo el mundo pueda intervenir. Es como despegarse un poco de las cosas, y yo soy tan fetichista con todo... que era una manera de despegarme un poco y dejar algo al azar.
 
 
¿Cuándo fue la última vez que pintaste en la calle

Hace un año, en mi barrio, en el Raval (Barcelona), que es el barrio popular. Había un terreno vacío con un papel pintado, antiguo, pensé que no me lo podía perder. Prefiero pintar en un lugar que me va a seducir en el momento, más que seguir pintando sólo para que la gente sea feliz. Lo he hecho mucho, pero vamos cambiando y es normal.
 
¿Qué percibes de lo que hoy se hace en arte urbano?

Me gustan pocas cosas porque ya hace años que todo se ha hecho en el arte urbano y creo que ha perdido el charme, el encanto del principio.
En mi época, en los años 90 y más, era todo nuevo, estábamos investigando algo totalmente nuevo. Ahora somos parte de la historia del graffiti, pero de todo lo que se hace ahora muy pocos son realmente buenos o valen la pena.Estuve en Brasil y me gustaron las escrituras, cosas que se acercan más a la definición del graffiti del principio; aquí me encantan los carteles pintados a mano, que se van con el tiempo. Eso me llama más la atención que las técnicas modernas.
 
Siempre estás hablando del cambio, ¿es muy importante en tu vida?

Sí porque ya hice algo durante muchísimos años; me pregunté por qué no lo hago más... Estoy buscando las respuestas. Los cambios son buenos para desarrollar otras cosas; no tengo la misma edad de cuando empecé. Creo que es lógico, estoy pintando con espontaneidad pero yendo más allá, con proyectos más conscientes.
 
¿Cuándo empezó a aparecer en tu obra ese otro personaje, que es el animal?

Creo que desde el principio ha estado presente, pero luego intenté una manera de mezclarlo con la mujer, de no tenerlo al lado. Pienso que tenemos una parte animal también. Me gusta el lado bestial de la mujer mezclado con lo sofisticado. No creo que esté haciendo ilustración y cosas sólo bonitas; no me interesa. Si es bonito y si es comercial, no era mi intención. Sé que tengo siempre el lado oscuro y el lado dulce, creo que soy así.
 
¿Por qué no hay una presencia masculina en medio de ese universo femenino?

Porque el lado masculino está ilustrado por los animales.
 
¿En qué características?

A veces débiles, como dominados por las mujeres, aunque puede ser lo contrario también. Para mí esa es la parte masculina.
 
¿La historia del arte y de las culturas es otro tema que te inspira?

Es más a nivel estético o cultural que me interesa mezclar las culturas o lo hago para alimentarme de culturas diferentes, para renovarme. Estuve en Brasil y luego hice los estandartes que están acá porque vi allí unos estandartes religiosos que me inspiraron como objeto.
 
¿Qué te atrae de los iconos religiosos?

Me atrae la mirada hacia el cielo, la estabilidad, las composiciones simétricas. Siempre pinto un poco así, como iconos, haciendo focus en la cara, en la mirada, poniendo toda la fuerza en el aura y en el lado exagerado de las expresiones. Para mí el maquillaje es como una manera de acentuar unos sentimientos. Y con expresiones exageradas quería acentuar, ponerlo un poco más ridículo; son expresiones que me gusta intervenir. El maquillaje es como una máscara, es muy femenino, pero puede llegar a lo grotesco. Siempre nos ocultamos, luego enseñamos cosas; a veces queremos esconder pero se nota aun más y por eso es que hay estos maquillajes.
 
¿Cómo ha sido tu faceta como diseñadora?

Siempre he hecho camisetas y otros derivados de mi arte, pero sin caer en lo comercial. Intento hacer todo de manera artística, con ediciones limitadas. Me permite explorar otros materiales, trabajar telas y otras técnicas. Hago bolsos, joyas de madera y de plata (con la marca Fornarina). Esto me ayuda a salir un poco de la cultura, pero siempre vuelvo a la cultura porque es lo mío y porque quiero guardar un camino más artístico. Intento reducir esto y no ser siempre accesible; siempre lo que me ha gustado de la calle es justamente no estar accesible, la calle es para todos, pero no es para nadie. No se puede robar una pared. No puedo recoger mi dibujo al final, y nadie tampoco lo puede hacer. Es para todos, es para nadie, es lo que me gusta.
 
¿Qué sigue después de la pintura?

No he pensado. No quiero pensarlo.

Entrevista via El Universal

Banksy desenmascarado

El elusivo artista aparecerá en un largometraje por primera vez. ¿Revelará su identidad?

Autor: Benjamin Malik

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Banksy ha logrado mantenerse en el anonimato mientras se convertía en uno de los artistas más famosos del mundo.

Y ahora este graffitero ha lanzado su propio filme, aunque la crítica esta escéptica de que esta pueda dar claves relevantes del hombre detrás de los esténciles, dan por hecho que será impactante como su trabajo.

El street attacker, que nunca ha confirmado su identidad, presentará su película “Exit Through The Gift Shop” en el festival de Sundance, aunque se quedó fuera del programa oficial, seguro representará la mayor sorpresa del festival.

El documental es narrado por el actor Rhys Ifans (Notting Hill, The Replacements, etc) quien denominó a la película como: “the world's first street art disaster movie”.

Ha existido especulación de que el artista finalmente revelará su identidad en el filme y que mostrará imágenes exclusivas de el making of de su trabajo con muchos cameos de los mejores artistas de graffiti. Pero Banksy, quien es conocido por coquetear con su audiencia al montar trucos inesperados, es más posible que en esta ocasión genere más preguntas que respuestas.

El filme narra la historia de un exentrico comerciante que busca localizar y hacerse amigo de Banksy, pero estos intentos se ven frustrados por el artista quien torna la cámara en contra del personaje principal.

Muy poca gente ha tenido oportunidad de ver la película, uno de ellos el director de Sundance quien dijo:

“Exit Through the Gift Shop is one of those films that comes along once in a great while, a warped hybrid of reality and self -induced fiction while at the same time a totally entertaining experience.”

'The story is so bizarre I began to question if it could even be real… but in the end I didn’t care. I feel bad I won’t be able to shake the filmmaker’s hand and tell him how much I love this film. I think I will shake everyone’s hand that day and hope I hit on Banksy somewhere. I love his work in all forms.'

Ni siquiera se sabe si Banksy dirigió el filme. Aunque su presencia en el festival ya se ha confirmado por 4 imágenes que ha estenciliado cerca del parque principal esta semana.

No pierdan la oportunidad de ver esta pieza de confrontación cinematográfica cuando este cerca de ustedes.

via pijamasurf

Faux reel, face of the city

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El artista que reside en Toronto ha sacado su nueva serie de obras “face of the city”.

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Esta nueva serie retoma técnicas antes usadas por el artista como el papel aplicado con engrudo pero ahora cada pieza esta hecha para el sitio escojido al combinar los diversos fondos y tecturas con sus distintas caras.

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El artista explica: “la fusión de estas dos entidades simultaneamente expondrá la fragilidad de la arquitectura urbana y, en cierta medida la existencia humana, mientras que controversialmente, explora la idea de que la belleza verdadera se encuentra en las cicatrices, arrugas y manchas de los lugares en que vivimos y la gente que nos encontramos.”

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via: archivo callejero

4 nuevas piezas de Banksy enccontrados en Londres

Este fin de semana aparecieron en Londres nuevos trabajos del artista callejero Banksy.



Uno de ellos tratando el controversial tema del calentamiento global luego de la Cumbre Climática de Copenhague.






Las piezas fueron descubiertas por londonist.com a lo largo del Regent's Canal.

El primero abajo de Camden Street Bridge casi en el patio trasero del edificio de la Policía Británica de Transporte.

La segunda y la tercera fueron encontradas cerca de Oval Road Bridge en dirección a Primrose Hill.

Street Art, Concreto 2

Casa del Lago presenta desde hoy una expo sobre street art con la presencia del francés pionero del stencil, Teddy Kelly del colectivo oaxaqueño La Piztola, el Watchavato y otros. Hoy salió una nota al respecto en el diario Reforma

Ciudad de México (28 octubre 2009).- Las grandes ligas del street art, con exponentes como el parisino Blek Le Rat, considerado el padre del esténcil, y el californiano Shepard Fairey, cuya obra adquirió notoriedad mundial tras participar en la campaña presidencial de Barack Obama diseñando una serie de pósters con su retrato, tocan base en México a través de la muestra Concreto 2, Papel y Street Art, que se expone a partir de hoy en Casa del Lago.

A la lista se suman los nombres de Michael Coleman, Evan Hecox, Cody Hudson, Andy Jenkins, Michael Leon, Andy Mueller, Steven Harrington, Russ Pope, Michael Sieben y Nat Swope, en un diálogo directo con los exponentes mexicanos Acamonchi, Watchavato, Teddy Kelly, Ciler, Isauro Huízar, Tomás Guereña y el colectivo oaxaqueño Lapiztola, integrado por Rosario Martínez, Roberto Vega y Yankel Balderas.

Pero, entre todos, el que se lleva los reflectores es Le Rat, veterano que, nacido en 1952, ya figuraba en la historia del street art internacional mientras los demás apenas comenzaban sus carreras o ni siquiera habían nacido.

En conversación con REFORMA, Le Rat (El Rata) cuenta que se autonombró así cuando en 1981 comenzó a intervenir las calles de París con un ejército de roedores en esténciles y spray, técnica callejera de la cual fue pionero.

“No siempre se ven, pero las hay por todo lados en París. Ratas por debajo de los puentes, los sótanos, el metro. Al final nosotros también vivimos como ratas, nos aglutinamos y aglomeramos como ellas”, señala el artista.

Para Concreto 2, Le Rat preparó un mural donde una serie de espectadores observa a una figura femenina en plena caza de un roedor. Su trabajo, dice, hace referencia a las sociedades del espectáculo estudiadas por el situacionista Guy Debord.

De Fairey, creador de la marca Obey Giant, se expone una serie de retratos de diversas personajes, entre ellos Emiliano Zapata, Mao Zedong, Ernesto Ché Guevara y el Subcomandante Marcos, mientras que de artistas como Hecox y Hudson, también estadounidenses, se muestran diseños inspirados en conceptos urbanos.

Por México destacan Acamonchi, que ofrece un mural que promueve el ciclismo y la preservación del ambiente, y Watchavato, que en los jardines de Casa del Lago instaló una pieza constituida por tres autor chocados intervenidos con stickers y papel tapiz.

“La intención de la muestra fue traer a cuenta todas esas manifestaciones que comienzan en la calle y que, posteriormente, se van profesionalizando en una cultura que está muy ligada a la publicidad, la mercadotecnia y el diseño gráfico; siempre muy de la mano de expresiones como el skateboarding y el surf”, explica Pablo Romo, su curador.

Los exponentes viven del diseño, algunos a través de firmas de cultura urbana, como Mueller, propietario de la marca The Quiet Life; y Coleman, quien es creativo de Girl Skateboard.

Concreto 2 integra además un recorrido documental de la historia del cartel, presentando desde diseños de Toulouse-Lautrec hasta una serie de carteles políticos sobre el 2 de octubre de 1968, en México.
Oscar Cid de León

via: La Tribu del pulgar

CONCRETO 2: Papel & Street Art



“Papel y Street Art” es el nombre que da sentido a la segunda parte de Concreto en Casa del Lago Juan José Arreola; una exposición con vigencia del 29 de octubre al 13 de diciembre enfocada en el “Street Art”: actividad callejera de libre expresión, que ha tomado forma a través del empleo de ciertas técnicas de impresión sobre papel principalmente, para crear mensajes tanto simbólicos, de protesta, iconográficos o propagandísticos.

El Street Art a diferencia del graffiti, es variado en sus recursos, incluye calcomanías, la aplicación de esténciles, serigrafía sobre papel o vinil, y muchas más técnicas que mezcladas permiten un mayor juego de materiales y maneras de presentación. En él, no existe un formato definido, salvo por encontrarse en un mismo lugar, el espacio público. Éste, al igual que el graffiti, ha trascendido en su desarrollo y complejidad, lo cual le ha valido alcanzar otros foros como galerías de arte, festivales internacionales y eventos privados y/o especiales.

Los exponentes del Street Art aunque no pertenecen necesariamente a alguna disciplina cuentan en su mayoría con una formación relacionada al diseño gráfico y comparten el gusto de articular gráficamente sus ideas. La mayor concentración de artistas proviene de los Estados Unidos, particularmente del sur de California y Los Angeles, cuya inicial inspiración fue en la gran mayoría de ellos la cultura del surf y el skateboarding. Algunos autores que participan en esta exposición trabajan más como creativos de éstas industrias que como integrantes del Street Art, pero su labor ha repercutido enormemente en el lenguaje de expresión urbana.
Por ello, en Concreto 2 se presenta una selección de artistas norteamericanos tales como Michael Coleman, Steven Harrington, Evan Hecox, Cody Hudson, Andy Jenkins, Teddy Kelly, Andy Mueller, Russ Pope, Michael Sieben, Nat Swope y Shepard Fairey mejor conocido como OBEY, todos ellos provenientes de éstas raíces culturales, que al paso del tiempo han influenciado en las tendencias actuales del diseño aplicado a la publicidad y a la mercadotecnia en compañías de nivel internacional.
Directamente de Francia y por primera vez en la historia de México, Blek Le Rat, dejará un vívido testimonio de su talento en las galerías de este recinto, un acontecimiento sin precedentes por ser considerado el actual padre del esténcil a nivel mundial.

A su vez, se contará con las intervenciones de algunos participantes que fueron seleccionados a través de la comunidad virtual www.globalstreetculture.com para formar parte de esta segunda edición.

También, se tendrá la presencia de algunos de los más destacados representantes de México en la materia, y aquellos que han logrado llevar esta actividad al siguiente nivel, vivir del Street Art: Acamonchi, Ciler, Lapiztola y Watchavato.

Concreto 2 tiene entre sus objetivos deslindar la calle y sus múltiples manifestaciones de una idea de vagancia y delincuencia, para conocer y comprender el potencial creativo y de comunicación existente en la gran mayoría de los caminos de la ciudad y del mundo.

Bienvenido a Papel y Street Art.

Agradecemos el apoyo de la Fundación Colección Jumex, Embajada de Estados Unidos, Embajada de Francia, Hotel Habita, Canvas, Montana, globalstreetculture y perfectholiday sin los cuales éste proyecto no hubiera sido posible.

Participan: Shepard Fairey, Blek le Rat, Evan Hecox, Andy Jenkins, Michael Leon, Cody Hudson, Andy Mueller, Steven Harrington, Teddy Kelly, Acamonchi, Russ Pope, Michael Coleman, Ciler, Michael Sieben, Nat Swope, Watchavato, Lapiztola, Eltono, Isauro Huízar y Tomás Guereña.

Unos cuantos rayones

Hoy, el graffiti se ha convertido en una de las expresiones urbanas más ricas y diversas. Lo mismo puede vérsele en fanzines que publicaciones de casas editoriales especializadas en arte y diseño, en espacios cuya intervención raya en la ilegalidad que en museos y galerías de talla internacional. Ésta es una pequeña recopilación de datos y lugares a manera de introducción a esa manifestación de la cultura popular.

UN DOCUMENTAL

En el marco de la exposición organizada en París por la Fundación Cartier, se presentó el documental Pixo, de los brasileños Joao Weiner y Roberto Oliveira, que narra las vicisitudes de los viejos y nuevos pixadores, esos activistas de la brocha y del aerosol que se han dedicado desde los años 60 a llenar calles y ciudades de todo Brasil con mensajes de insatisfacción y protesta política. En el filme se documenta un par de acciones que llegaron a los titulares de los diarios de todo el mundo: el ataque en junio del 2008 a la Universidad de Bellas Artes comandado por Rafael Pixobomb, quien exigía que el arte estuviera siempre unido a cuestiones sociales) y la agresión en septiembre de ese mismo año a la galería Choque Cultural por un grupo de pixadores cuya susceptibilidad fue lastimada por la comercialización del graffiti. Pixobomb participa en la exposición de la Fundación Cartier.

ALGUNOS ARTISTAS

Barry McGee (1966, San Francisco, California) ha sido aclamado tanto por su trabajo callejero como artista del graffiti como por sus instalaciones pintadas en galería, museos y festivales artísticos de todo el mundo; su lenguaje visual tiene elementos públicos, con preocupaciones sociales sobre la vida urbana, y privados, con un estilo personalísimo que se enfoca en el humanismo. Sobre el graffiti, ha dicho que le parece que entre más se aleja de lo ilegal y de los espacios exteriores, menos impacto tiene: www.deitch.com/artists/sub.php?artistId=1. El pintor e ilustrador brasileño Stephan Doitschinoff (Sao Paulo, 1977) es mejor conocido como Calma, un seudónimo que podría leerse como una declaración de intenciones de su universo visual: sus imágenes abrevan en la iconografía religiosa para quedar transformadas en modernos murales y pinturas que emanan espiritualidad desde su posición en casas o paredes ruinosas de pueblos rurales de Brasil: www.stephandoit.com.br. Alexandre Órion (1981, Sao Paulo, Brasil) merece mención porque sus piezas no quedan terminadas hasta que las fotografía. Primero pinta un graffiti que luego tendrá que interactuar con algún peatón o un vehículo; él esperará con su cámara hasta conseguir capturar ese momento: www.alexandreorion.com. El graffiti fue llevado a los terrenos de la animación por Blu (Italia), eso sí, sin dejar los muros callejeros como soporte: www.blublu.org. RETNA (Los Ángeles, 1979), cuyos primeros trabajos aparecieron allá por mediados de los 90 en las calles de Los Ángeles, ha llegado a ser conocido por incorporar a su estilo elementos tomados de los jeroglíficos egipcios y mayas, o de los mosaicos religiosos bizantinos: www.digitalretna.com.

GALERÍAS ESPECIALIZADAS DEL DF

Galería Cavemen Did It First (Jesús María 60, piso 3, entre Corregidora y Venustiano Carranza, Centro), http://cavemendiditfirst.com. Galería Fifty24MX/Upper Playground (Amatlán 105, Condesa; martes a viernes, citas: 5256-1444), www.upperplayground.com. Mercado de la Condesa: gracias al proyecto Marchante!, cada cierto tiempo los muros del inmueble ubicado en Tamaulipas y Michoacán son intervenidos con graffiti de firmas internacionales.

UN LIBRO

Este verano, la editorial Chronicle Books publicó una edición conmemorativa de Subway Art, publicación que en 1984 se erigió como la primera colección fotográfica exhaustiva de la cultura del graffiti en Nueva York en las décadas de los 70 y 80.

UNA EXPO

Hoy es el último día de la exposición No Frontera, que forma parte de la serie de actividades de Fotoseptiembre (Biblioteca de México, Plaza de la Ciudadela 4, Centro). En ella, además de imágenes de frontera de México, Bolivia y Argentina, están expuestas algunas muestras del trabajo del colectivo brasileño Choque Photos.

Jesús PachecoReportero de El Ángel via reforma

Va graffiti de la calle a los museos

Tras originarse como un desafío a la autoridad, el graffiti ganó reconocimiento artístico

Auxilio Alcántar

Ciudad de México (27 septiembre 2009).- "Operan en grupos de tres a seis personas, medio socioeconómico precario, edad entre 13 y 16 años; trabajan entre cuatro y dos de la mañana, usan marcadores y latas de aerosol, sexo masculino, raza negra y puertorriqueña, riesgo grande: dos hermanos electrocutados.

"Sugerencia: constitución de fichero judicial y arresto por vandalismo. Recomendación: intensificar el patrulleo y la campaña de limpieza"...
Ese era un reporte original de la Policía de Nueva York, en 1973, alertando sobre los creadores de graffiti como un riesgo para la comunidad. Hoy presente en cualquier ciudad del mundo, esta manifestación callejera nació en Estados Unidos décadas atrás; considerado únicamente como "ilegal" o "marginal", el graffiti tuvo que recorrer un largo camino hasta lograr integrarse en el paisaje cultural y, en algunos casos, ser considerado arte.

Incluso, la Fundación Cartier para el Arte Contemporáneo presenta actualmente una muestra retrospectiva del graffiti. Perplejos quedan los paseantes al ver intervenido el moderno edificio, diseñado por el célebre arquitecto Jean Nouvel.

En el muro exterior, en instalaciones temporales, graffiteros de diversas nacionalidades pintan frente al público.

En el interior, el inmueble luce tapizado de diseños, dibujos y centenares de tags. Nada escapa al internacional "arte nacido en la calle": pasillos, baños y hasta el jardín exponen la trayectoria del graffiti.

El tema fue abordado en tres tiempos: en el hall, las obras contemporáneas; abajo, una sala cinematográfica donde se proyectan videos y documentales, y, en el sótano, la exposición retrospectiva del fenómeno pictórico.

Fotografías, música, luces y ejemplos de graffiti muestran el ambiente de la época y el desarrollo de esa "cultura" que englobó pintura urbana, break dance, rap y hip hop. Los objetos narran el largo camino recorrido por el graffiti hasta llegar a instalarse en la cultura, las artes plásticas, el diseño o la publicidad.

La exposición da cuenta de los diferentes estilos, técnicas, ideas y corrientes. Además, presenta a las grandes figuras del movimiento (P.H.A.S.E. 2, Part One, Seen), así como a las que contribuyeron a su auge y reconocimiento en el mundo del arte.

Desafío a la autoridad

El graffiti apareció en varias ciudades de Estados Unidos, pero su verdadero surgimiento fue en Nueva York a finales de los 60. La ciudad estaba al borde de la quiebra y había poca actividad. Adolescentes, jóvenes alrededor de los 15 años, provenientes de barrios obreros y principalmente de la comunidad hispana y afroamericana, comenzaron a escribir su nombre en los muros y autobuses, primero con marcadores y luego con aerosol.

A partir de 1971, los chicos comenzaron a pintar también en el Metro, primero dentro de los vagones y luego en el exterior.

El objetivo era lograr mayor visibilidad ante los usuarios, pero sobre todo que los colegas vieran su creación, una suerte de competencia juvenil. A fin de distinguirse los unos de los otros, fueron elaborando caligrafías cada vez más originales.

El simple tag —un seudónimo, muchas veces acompañado del número de la calle donde vivían los autores: Julio 204, Taki 183, Joe 182— se dotó de curvas, delineación de letras (outline) y, como condimento, puntos, estrellitas o flechas. Y, a pesar de los inconvenientes, el tag tiene cada vez más adeptos.

Poco a poco aparecieron pinturas al fresco llamadas masterpieces, donde se fusionaban estilos y colores, mezclados muchas veces con personajes inspirados en dibujos animados. El tamaño del graffiti fue en aumento hasta cubrir completamente lo largo y ancho del vagón. Los primeros whole-cars aparecieron en 1974.

La prensa de la época nos sumerge en la calles de Brooklyn y del Bronx, en la admiración de algunos por esta actividad y en la visión de ciertos diarios que consideraban delincuentes a los graffiteros. La persecución policial era real y 80 policías adicionales fueron reclutados en Nueva York para combatir "el problema". A pesar de ello, el graffiti se expandió y paulatinamente se vieron obras más elaboradas. Había toda una búsqueda de singularidad en el trazo, la forma y los motivos.
Explosión artística

A finales de los años 70 y la década de los 80, el mundo del arte empezó a interesarse por el graffiti. Varias galerías se consagraron al trabajo de los graffiteros; la Fashion Moda, situada en el Bronx, fue una de las primeras; le siguió la Fun Gallery, que expuso las obras de Lee, Dondi, Fab Five, Freddy, Fortuna, Lady Pink y Crash. Este hecho hizo que el graffiti se implantara de lleno en el paisaje cultural neoyorquino, y con fuerza contribuyera a su difusión, dentro y fuera del país.

Motivados por este reconocimiento, varios jóvenes empezaron a trabajar en talleres privados, a experimentar nuevas técnicas y a usar soportes diferentes. Galerías e instituciones europeas se interesaron rápidamente por la nueva creación. Desde París, Londres o Amsterdam les invitaban a exponer su trabajo.

Atraídos por la energía y vitalidad del movimiento, artistas de otras disciplinas y formados en grandes escuelas se adhieren al "arte callejero", como Keith Haring, quien cambia la serigrafía por dibujos animados, pinta historietas con gis blanco sobre paneles de fondo negro reservados exclusivamente para la publicidad del Metro. La iconografía de Haring es una mezcla de elementos sexuales con platillos voladores y su evolución hacia lo abstracto recuerda a Pollock y a Penk.

Con el paso del tiempo, se crea una conexión entre artistas autodidactas del graffiti, como Jean-Michel Basquiat, y la corriente de jóvenes universitarios que eligen la expresión popular. En 1983, se da un acercamiento entre graffiti, break dance y músicos de hip-hop. La cultura global de la calle es para algunos artistas la esencia de su práctica, otros consideran que se trata de una amalgama poco atinada, pero todos siguen pintando.

Varios músicos de punk se unen al movimiento graffitero y logran colaboraciones artísticas fuera de serie. Los grupos Blondie, The Clash o Malcolm McLaren invitan a Lee, Dondi, Fab Five, Freddy o Futura a participar en sus videos.

Trazos de la calle

En la exposición de la Fundación Cartier, pantallas gigantes muestran en plena acción a los graffiteros, quienes, en entrevista (algunas inéditas), explican sus motivaciones, lo que desean y el sentimiento al ver que su arte es tan efímero.

"Después de largas horas de trabajo, los servicios de limpieza o de seguridad lo borran todo".

En los primeros años, los jóvenes hacían bosquejos del diseño que querían ejecutar, por lo que decenas de esos bocetos, elaborados en lápiz o acuarela, son presentados.

Una vitrina bien ordenada muestra el material usado: marcadores, grasa de calzado en botella o pasta; toda una gama de aerosoles, extinguidores, botes de pintura, brochas, rotadores, puntas de acero. En otra vitrina, el atuendo del graffitero: casco, lámpara frontal, chaleco, pantalón de mezclilla y tenis o zapatos antiderrapantes.

Material necesario, pues la actividad se realizaba en condiciones difíciles y muchas veces peligrosas. Casi siempre de noche, en lugares prohibidos o ultravigilados, como el estacionamiento nocturno de trenes (al que ingresaron después de haber robado la llave al conductor). Los graffiteros más diurnos sacaban la mano por la ventana y pintaban, sin importar que el tren estuviera en marcha. Los más audaces subían al techo y otros, cual Hombre Araña, saltaban de un tren al otro. Un nicho fotográfico muestra un homenaje a quienes perecieron en el intento: jóvenes arrollados por el tren, mutilados o decapitados.

En una confortable sala, el público puede admirar videos en los que colaboraron músicos del punk con artistas graffiteros.

En la misma sala se puede ver al neoyorquino P.H.A.S.E. 2, pionero del movimiento y uno de los creadores del bubble style. Se destaca por las redondas formas de su escritura y la introducción del motivo de las flechas. P.H.A.S.E. 2 anuncia la aparición del wild style, su trabajo en palabras y frases le lleva a deconstruir la letra hasta lograr creaciones caligráficas abstractas.

Y tras el ambiente a media luz de la planta baja, se llega al hall. Ahí se exhiben obras de artistas contemporáneos: el brasileño Basco-Vazco, el neoyorquino afincado en París JonOne, el francés Oliver Kosta-Théfanie con su utilización irónica de objetos como soporte: calcetines, bufandas y accesorios en piel; el sueco Nug, que lo pinta todo: suelo, muros, árboles y lienzos; el holandés Boris Tellegen, mejor conocido como Delta, uno de los pioneros de la tercera dimensión en el graffiti.

Delta tiene un estilo geométrico en las letras, mientras que sus dibujos, con base en diseños, rozan lo abstracto. Su tema favorito es el crecimiento y la descomposición.

La retrospectiva concluye con Gérard Zlotykamien, el parisino que abandonó el taller para pintar en las calles. Sus diseños, bautizados como "efímeras", son siluetas humanas y casi fantasmagóricas. En general, pinta en edificios semidestruidos o en obra, en lugares abandonados o de poco acceso. Como testimonio de la desaparición de personas o cosas, dice.

Para esta exposición, Zlotykamien fue quien pintó la fachada de la Fundación Cartier y el ventanal que da al jardín. La exposición de la Fundación Cartier concluye el 29 de noviembre.

via Reforma

Graffiti, ¿un nuevo muralismo?


Este 2 de septiembre a las 19hs en la Sala Manuel M. Ponce del Palacio de Bellas Artes habrá una mesa redonda sobre la subversión del graffiti en la que participan Lorena Wolffer, Eugenio Echeverría, Colectivo Tekpatl, Denisse Mauries y Guillermo "Sr. Niuk" Heredia. Será moderada por Carlos Tejada y Javier Elizondo.

1er semana del arte pal publico mexico '09



La Universidad de la Comunicación presenta esta semana un calendario de actividades, conciertos, intervenciones y talleres sobre el arte en general.

Hoy a las 19 horas Mr. Fly intervino el espacio ubicado en Zacatecas casi esquina con Orizaba en la Colonia Roma.
El acceso a todos los eventos será gratuito.
Sólo los talleres tendrán un costo simbólico de 100$ y al final de ellos se te entregará un diploma con valor curricular.

Pugnan "graffiteros" por mayores apoyos para el arte urbano

México, 2 Ago. (Notimex).- Con la exigencia de acabar con la estigmatización hacia los "graffiteros" y dar más apoyos al arte urbano, se inauguró hoy la exposición "Contra la Pared", en las inmediaciones del Palacio de Bellas Artes, donde se realizaron unos 15 murales sobre mamparas de madera.

Según los organizadores, el proyecto comenzó con una convocatoria a la que respondieron cerca de 90 jóvenes, 60 de los cuales fueron seleccionados para tomar un curso taller impartido por artistas visuales del Palacio de Bellas Artes.

Los jóvenes realizaron un total de 35 bocetos y de ellos 15 fueron seleccionados para ser expuestos hoy en la explanada del llamado recinto de mármol.

La exposición permite apreciar cientos de colores que emergieron de latas de aerosol para ser estampados sobre maderas con la rápida y depurada técnica de los graffiteros provenientes de distintas colonias de la capital.

Imágenes de la cultura mexicana, como el maíz, la sangre, los guerreros aztecas, personas con rasgos indígenas y hasta ex presidentes polémicos, quedaron plasmadas en las mamparas.

Decenas de transeúntes se detenían a apreciar los distintos murales de los jóvenes artistas cuyo trabajo fue amenizado por la música en vivo por varios "Mc"s" que improvisaban líricas a ritmo de "Hip-hop", exigiendo respeto para ellos y su trabajo.

La finalidad de este proyecto, apoyado por las autoridades del Distrito Federal, es mostrar y difundir este trabajo artístico e invitar a artistas plásticos, empresarios, patrocinadores y miembros de la sociedad civil, para que apoyen a estos jóvenes a llevar su arte a distintas latitudes.

Se aprovechó la importancia del Palacio de Bellas Artes, el cual contiene murales de artistas representantes de la historia de México como Diego Rivera y de David Alfaro Siqueiros, para mostrar que el arte del graffiti va creciendo cada vez más dentro de la sociedad mexicana y que posee los suficientes méritos artísticos para ser considerado como un arte.

El autor de la obra "Sin Rostro", quien es conocido como Diego dentro del medio de los graffiteros, se mostró muy agradecido por el espacio brindado por el gobierno del Distrito Federal, ya que argumentó que es muy difícil crear estas obras de manera clandestina.

"Las calles también hablan" fue una de las premisas de estos jóvenes, quienes pidieron que se les apoye para que la sociedad siga conociendo sus ideas y formas de ver la vida, plasmadas en estos trabajos llenos de formas y colores que, según los críticos, pueden ser considerados como arte.

Al lugar acudieron la subsecretaria de Participación Ciudadana y Prevención del Delito de la SSP, Nora Frías Melgoza; la directora del Museo del Palacio de Bellas Artes, Roxana Velázquez; la coordinadora de Desarrollo Cultural Infantil, del Conaculta, Miriam Martínez; así como el escultor Alfredo López Casanova.

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La batalla de los blogs


Hace unos días nos enteramos que fuimos considerados para “La Batalla de los Blogs”, dentro de la categoría Blogs de la Calle. Esta vez nos enfrentamos a nuestro amigo Outsider Mag, con quien curiosamente ya hemos estado en contacto e incluso hemos intercambiado algo de material.

Dense una vuelta al sitio del concurso y vótenle por el que más les guste. Más allá del resultado, vemos esta nominación como un reconocimiento para el trabajo cotidiano que le hemos metido a este blog, Arte Callejero, en los últimos tres años.

Aprovechamos para agradecer mucho a todas las personas que durante este tiempo nos han contribuido con cientos de imágenes alrededor del mundo, y en especial a todos los artistas que tatúan los muros de sus ciudades con esa expresiones callejeras que aquí celebramos con enorme gusto.

Salut!

Así debe exponerse el arte callejero en un museo... Banksy Versus Bristol Museum

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Con una ejemplar museografía, que muestra como debiera tratarse una exhibición de arte urbano dentro de un museo, el Bristol Museum expone piezas del artsita inglés Banksy. El director del museo admite que la exhibición fué montada en secreto. A los trabajadores del lugar se les anunció que el museo estaría cerrado para una filmación y se les dio un súbito descanso de tres días.

En entrevista con NowPublic, el director confesó sus temores de que todo fuera un fiasco o una burla por parte de Banksy, quien no permitió que nadie se intrometiera en el proceso de montaje. Sin embargo, todos quedaron fascinados con el resultado.

Durante este periodo Banksy intervino el espacio, construyendo sus propios entornos callejeros para albergar las piezas y colocando algunas en sitios recónditos para que coexistieran con las piezas estelares. El resultado: una exposición fascinante, tanto por el obvio y reconocido talento de este artista, como por la curaduría que logra crear un escenario urbano propicio, ideal, para recibir las intervenciones de alguien que habitualmente utiliza la calle como medio de expresión artística.




La exhibición estará abierta al público, con entrada gratuita, del 13 de junio al 31 de agosto. La ciudad de Bristol se encuentra a un par de horas de Londres por tren. Si andas por esos rumbos... sin duda vale la pena. Y si no, disfruta estas imágenes!

El sitio NowPublic solicitó a Archivo Callejero la cesión de una imágen para ilustrar su artículo sobre esta exhibición, a lo que obviamente accedimos con gusto.




Criminalización de la juventud en San Cristóbal de Las Casas

El 30 de marzo del año 2009, se realizó una Sesión Ordinaria del Cabildo, en la cual, Presidente Municipal de San Cristóbal de las Casas, Mariano Díaz Ochoa, manifestó que “…últimamente se han incrementado de manera irracional las pintas (llamadas erróneamente graffiti) en diversos inmuebles tanto públicos, como particulares; por lo que, somete a consideración del H. Cabildo, la siguiente propuesta: implementar una sanción pecuniaria a quienes se les sorprenda realizando pintas en inmuebles tanto públicos, como particulares, siendo ésta por la cantidad de $20,000.00 (VEINTE MIL PESOS 00/100 M. N.), otorgando una gratificación de $5,000.00 (CINCO MIL PESOS 00/100 M. N.), a la persona que denuncie y/o detenga con hechos verídicos al responsable de estos hechos. Por otro lado, a través de la Dirección de Servicios Públicos Municipales, notificar a los establecimientos que expenden pinturas, que se abstengan de vender pinturas en spray a menores de edad; así también, solicitarles que cuenten con un registro de personas a quienes se les vende este producto, sugiriéndoles que le requieran al cliente copia de credencial de elector”, según consta en el acta de la Sesión. Por acuerdo unánime de los asistentes, se tomó el acuerdo.

La medida municipal tomada contra las personas que realizan graffiti en la ciudad, lejos de ayudar a abrir causes de diálogo y entendimiento entre autoridades y jóvenes, ha generado enfrentamientos y polarización en la opinión pública, propiciando un ambiente de señalamiento hacia la juventud y de estigmatización de sus expresiones artísticas-culturales.

A lo anterior se suman las medidas que desde el año pasado el Ayuntamiento ha tomado contra todo tipo de manifestaciones culturales en espacios públicos, con la intención de mantener una imagen de la ciudad que favorezca la afluencia turística. Estas medidas de limpieza social conllevan a la exclusión, marginación y violación de derechos humanos, principalmente de niñas, niños, mujeres y hombres jóvenes, quienes son considerados por el Ayuntamiento como no rentables o no generadores de dividendos para los intereses económicos de una parte del sector empresarial.

El clima de intolerancia hacia la juventud y la criminalización de sus expresiones artísticas y culturales evidencio sus lamentables consecuencias: el pasado miércoles 27 de mayo, Víctor Martín Penagos Estrada “el Burla”, de 16 años de edad, fue asesinado por Nicolás Gómez Sántiz presunto velador del hotel Maya Quetzal. De acuerdo a versiones no oficiales, el Burla se encontraba con algunos de sus amigos, realizando una pieza de graffiti cuando recibió los dos disparos que le quitaron la vida. El asesinato de Víctor demuestra el alto costo social que genera la estigmatización hacia las y los jóvenes, convirtiéndolo en la primera víctima del acta de cabildo arriba mencionada.

Ante lamentable hecho, los abajo firmantes:

· Responsabilizamos a la actual administración municipal y sus políticas de limpieza social y criminalización de la juventud, del asesinato de Víctor Martín Penagos Estrada.

· Exigimos la revocación del acuerdo de cabildo del día 30 de marzo del presente año, que ha desencadenado la persecución de las y los graffiteros.

· Exigimos la implementación de mecanismos de participación ciudadana, en particular para las y los jóvenes que son un amplio porcentaje de la población en esta ciudad, que permitan el diseño de políticas públicas basadas en el respeto a los derechos humanos.

La pretensión de mantener una ciudad turísticamente atractiva, no debe de tener ningún costo social para la ciudadanía y menos para de su niñez y juventud.

Atentamente

Melel Xojobal, A.C.
Iniciativas para la Identidad e Inclusión, A.C. (INICIA)
Colectivo Graffitiarte

Archivo Callejero se une a la causa.

Abre sus puertas galería especializada en la exposición y venta de grafitis

El grafiti en México está listo para dejar de ser considerado un arte menor o simple expresión marginal que sólo mancha las paredes de la ciudad. Entre quienes lo practican, existe el talento suficiente para ser reconocidos en un ámbito académico e incluso para vender sus obras a precios altos, como si se tratara de lienzos o esculturas.

Al menos ésa es la opinión de los creadores de la galería Cavemen Did It First (Los cavernícolas lo hicieron primero), que busca ser el primer recinto en la ciudad de México especializado en la exposición y venta de grafitis, cuyas puertas se abren hoy.

En entrevista con La Jornada, Mariana Todd y José Manuel Rihbany, directores de este espacio, se manifiestan amantes de toda la vida de la pintura mural urbana, expresión cultural que consideran descuidada y mal valorada en el país.

Por ello decidieron recurrir a la unidad de grafiti de la Secretaría de Seguridad Pública del DF, instancia que los ayudó a contactar a algunos de los creadores más talentosos de la ciudad, a quienes les propusieron aliarse para dar a conocer sus pinturas y, al mismo tiempo, hacer negocio.

Al principio fue complicado comunicarnos. Durante mucho tiempo, han sido objeto de abusos por los gobiernos, las empresas y los particulares, y por eso no creían que un grupo de personas quisiera subsidiarlos, difundir su obra y acondicionar una galería para su trabajo. Hasta el día que recibieron el material que les compramos, se involucraron mucho con nosotros, cuenta Rihbany.

El experimento rindió frutos de inmediato. Al darles tiempo, libertad creativa, pinturas y telas de primera calidad y un espacio de promoción, los grafiteros con un trabajo más consolidado –en la jerga interna reciben el distintivo de escritores– empezaron a ejecutar obras de gran factura, incluidos art toys y arte objeto.

Y si bien este proyecto saca el arte callejero de su contexto, también es verdad que brinda a las creaciones mayor nivel de profesionalización.

“En la calle –explica Rihbany– tienen que hacerlo rápido, de noche, sin buenos aerosoles. En cambio así lo pueden hacer inspirados, con todo el tiempo necesario y sin escatimar en materiales. De esta forma conciliamos el grafiti con la sociedad. Deja de ser una agresión y se vuelve una especie de tratado de paz entre ellos y la gente que ama el arte.”

si quiere leer más:

http://www.jornada.unam.mx/2009/05/21/index.php?section=cultura&article=a06n1cul

Intervenciones urbanas: "New York Street Advertising Takeover"






Cuando Jordan Seiler, creador de la "Public Aid Campaign", emprendió un proyecto dedicado a recuperar el espacio publico para los ciudadanos. de dio cuenta que no sería tan facil como el pensó. Cansado de no encontrar espacios libres de publicidad, decidió investigar tan bizarro fenómeno, y descubrió que la mayoría de los anuncios en Nueva York son, al igual que en el DF y en muchas otras ciudades, ilegales.

Para proponer un uso alternativo de estos espacios Seiler creó el proyecto "New York Street Advertising Takeover", que consiste en una red de ciudadanos unidos para transformar estos espacios en sus canvas.

Más de 80 artistas se unieron transformando 126 anuncios de distintos tamaños en piezas de arte público. Cuatro personas fueron arrestado mientras se llevaba a cabo la transformacion guerrillera pero el grupo pretende pelear los cargos y se encuentra muy satisfecho con el resultado. La mayoría de los anuncios han sido confiscados por la NPA empresa mayoritariamente responsable por la invasión ilegal del espacio publico.

Más en Coolhunting

Tour de arte callejero en Melbourne

Ya empezó el primer recorrido de arte urbano en Melbourne. Es hecho por artistas callejeros para monstrar lo mejor de la escena callejera de la Ciudad.

Melbourne es reconocido por sus callejones llenos de colores y graffiti, incluyendo uno de los primeros trabajos de Banksy.


Los visitantes del Melbourne Street Art Tour descubren lo mejor del arte callejero y las galerias más especiales mientras los llevan por calles escondidas. El tour acaba en el famoso "Blender Studios", donde pueden ver a los artistas callejeros en acción y su obra.

El Melbourne Street Art Tour es llevado por Adrian Doyle, quien ha sido parte del movimiento de arte callejero desde el principio y es empleado del gobierno local.

La Ciudad de Melbourne ha desarrollado leyes para permitir que el arte callejero sea legalmente incorporado al paisaje urbano y los comercios locales comisionan cada vez a más artistas para decorar sus edificios.

Los trabajos son muy populares entre los turistas también, se ven continuamente a visitantes tomando fotos en las calles.

El Melbourne Street Art Tour opera 3 días a la semana, los martes, jueves y sábados de las 13hs30 a las 17hs30. El camino cambiará y será actualizado con regularidad de acuerdo con lo que se halle en el momento.

El tour cuesta 69 dolares Australianos.

Para más información visita: www.melbournestreettours.com

via: http://www.embraceaustralia.com/street-art-tour-for-melbourne-3459.htm



Concreto. Graffiti Skate & Diseño

Exposición de Graffiti, Skate & Diseño en Casa del Lago.
Dense una vuelta!










Casa del Lago, D.F., México, 2008
Foto: Archivo Callejero - Arte Urbano

Otro articulo en la web sobre la exposición:
http://blogs.periodistadigital.com/elpinche.php/2008/10/23/street-art-en-la-casa-del-lago